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僧伽吒经全文注音

来源:僧伽吒经注音网作者:张丹苗时间:2019-02-22 21:19:02
僧伽(qié)吒(zhà)经 卷第一元魏南天竺优禅尼国王子月婆首那(nà) 译如是我闻:一时,婆伽(qié)婆在王舍(shè)城灵鹫(jiù) 山中(zhōng),共摩诃(hē)比丘僧二万二千人俱。其名曰:慧命阿(ā) 若(rě)憍(jiāo)陈如、慧命摩诃(hē)谟伽(qié)略、慧命舍(shè)利子、

读诵四句偈(jì), 得此最胜福!    如八十四恒, 诸佛所说法,    读诵此法门, 得如是福德。    如是诸功德, 言说不能尽!    十八亿诸佛, 住世满一劫,    十方一切(qiè)佛, 常赞大乘(chéng)法,    善说此法门, 而无有穷尽。    诸佛难(nán)值遇, 此法亦如是!

尔时,八十四亿天子至於佛所,合掌顶礼,白佛言:善哉!世尊,如是法藏(zàng),愿住阎浮提。   尔时,复有十八千亿尼揵(qián)子,来诣佛所,白佛言:胜也!沙门瞿(qú)昙(tán)。   佛告尼揵(qián):如来常胜!汝等住颠倒(dào),云何见汝等胜?汝无胜也。汝等善听,今为(wèi)利益汝等,为(wèi)汝等说:

凡夫无慧乐(lè), 何处(chù)得有胜?    不知於正道, 云何得有胜?    我视众生道, 以甚深佛眼。

尔时,尼揵(qián)子於世尊所,心生瞋(chēn)恚(huì)。尔时,帝释捉金刚杵,以手摩之,用拟尼揵(qián)。时,十八千亿诸尼揵(qián)子,惶(huáng)怖苦恼,悲泣啼哭。如来隐(yǐn)形,令其不见。   尔时,诸尼揵(qián)子不见如来,悲泣颂曰:

父母及兄弟, 无能救济者!    见旷(kuàng)野大泽(zé), 空(kōng)无人行路,    彼处(chù)不见水, 亦不见树荫(yīn),    亦不见人众, 无伴独受苦。    彼受诸苦恼, 由不见如来!

时,诸尼揵(qián)从座而起,右膝(xī)著(zhuó)地,出大声言:如来哀悯,愿见救济,我等归依佛!   尔时,世尊即时微笑,告一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ)言:善男子,汝往外道尼揵(qián)子所,为(wèi)其说法。   尔时,一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),白佛言:世尊,譬(pì)如须弥(mí)山王,小山无能出者。如是,世尊,於如来前,我不能说。   尔时,世尊告一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ):善男子,莫作是说!如来有多方便。一切(qiè)勇,汝往观(guān)十方一切(qiè)世界,如来在何处(chù)住?於何处(chù)所敷如来座?一切(qiè)勇,於尼揵(qián)所,我亦当(dāng)自说法。   一切(qiè)勇白佛言:世尊,乘(chéng)何神力?为(wéi)以自神力去?以佛神力去也?   佛告一切(qiè)勇:汝以自神力去,还(huán)时以佛神力而来。   尔时,一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),从座而起,偏袒右肩,为(wèi)佛作礼,即没(mò)不现。   尔时,世尊为(wèi)尼揵(qián)说:生苦生恼,人生多怖,生有病苦,病有老苦,老有死苦,复有王难(nàn)、贼难(nàn)、水难(nàn)、火难(nàn)、毒难(nàn)、自作业难(nàn)。   时,诸外道心怀恐怖,白佛言:世尊,我等於今更(gèng)不忍生。   尔时,世尊说此法时,十八千亿诸外道等得离尘垢,发(fā)阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提心,自身十八千亿,住於十地。大菩提萨埵(duǒ),现菩提萨埵(duǒ)种(zhǒng)种(zhǒng)神力,或作象形、马形、师子虎形、金翅鸟形,或作须弥(mí)山形,或作老形,或作猕(mí)猴,或作华(huā)台结跏趺坐。十千亿菩提萨埵(duǒ)在其南面作,九千亿菩提萨埵(duǒ)在其北面,皆作如是神通变化。如来常在三昧,以方便力故,为(wèi)众生说法。   尔时,如来知一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)自用神力去已,七日至华(huā)上世界。时,一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ),以佛神力,屈伸臂顷(qǐng)来至佛所,到已右绕三匝,发(fā)清净心,合掌礼佛,白佛言:世尊,我以一神力,至十方诸佛世界,见九十九千亿诸佛世界;第二神力,见百千亿诸佛世界;至第七日到华(huā)上世界,亦至不动如来世界。世尊,我至彼国,见九十二千亿诸佛说法;又见八十亿千世界,八十亿千诸佛,即日成阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提,我悉供(gòng)养,复过而去。世尊,我即日至三十九亿百千佛国,见三十九亿百千菩提萨埵(duǒ)出家,得阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提。世尊,我悉恭敬礼拜,右绕三匝,复过而去。世尊,又於六十亿世界,见六十亿佛,我悉供(gòng)养恭敬,礼拜而去。世尊,我见百亿世界,百亿如来入般(bō)涅槃(pán),我亦供(gòng)养恭敬礼拜,复过而去。世尊,我见六十五亿世界,诸佛正法灭尽,我心焦恼而怀悲泣,见天、龙、夜叉忧恼啼哭,如箭入心。世尊,彼佛世界劫火所烧,大海须弥(mí)悉皆烧尽无有遗余,我亦供(gòng)养,复过而去。乃到华(huā)上世界。

世尊,我到彼世界,见敷百千亿座。世尊,见彼南面敷百千亿座,东西北方及以上下,各(gè)敷百千亿高座。世尊,彼一一座,七宝成就。一一座上,有一如来结跏趺坐,为(wèi)众说法。世尊,我既见已,生希有心,问彼世尊:此世界者,名为(wéi)何等?彼佛如来即告我言:此世界者,名曰华(huā)上。世尊,我礼彼佛,问其佛言:如来世尊,名号(hào)何等?彼佛答我:号(hào)莲华(huā)藏(zàng),於此世界常作佛事。我复问言:此世界中(zhōng)无量(liàng)如来,何者是莲华(huā)藏(zàng)如来之身?彼世尊曰:我当(dāng)示汝莲华(huā)藏(zàng)佛。   尔时,诸佛悉隐(yǐn)不现,唯见一佛,其余座上悉是菩萨。我时礼佛。时,有一座从地涌出,我於此座结跏趺坐。时我坐已,有无量(liàng)座忽然而出,空(kōng)无人坐。我问彼佛:此座何故空(kōng)无人坐?时,佛世尊而告我言:善男子,不种(zhòng)善根众生,不得在於此会之中(zhōng)。世尊,我时问彼如来言:世尊,作何善根,得在此会?时,佛告言:谛听!善男子,得闻《僧伽(qié)吒(zhà)法门》者,以是善根得在此会,何况书写读诵!一切(qiè)勇,汝闻《僧伽(qié)吒(zhà)法门》故,得在此会。无善根人,则不能得见此佛国。   尔时,一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ)白彼佛言:世尊,得闻此法门者,得何福德?尔时,莲华(huā)藏(zàng)如来即便微笑。世尊,我时作礼,问彼佛言:佛何故笑,现希有相(xiàng)?时,莲华(huā)藏(zàng)如来告一切(qiè)勇:善男子,一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)得大势力。譬(pì)如转(zhuàn)轮圣王,主四天下,於四天下种(zhòng)满胡麻。善男子,如彼胡麻,其数(shù)多不(fǒu)?一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)白世尊言:甚多!世尊。甚多!善逝。佛告一切(qiè)勇:有人聚彼胡麻以作一聚。一切(qiè)勇,有人能数(shǔ)知其数(shù)不(fǒu)?一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)白彼世尊:不可数(shǔ)也!善逝,世尊。时,莲华(huā)藏(zàng)如来告一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ):善男子,若胡麻等数(shù)诸佛如来,说闻经功德不能令尽,何况书写读诵!   一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,书写得何等福?佛告一切(qiè)勇:善男子,譬(pì)如三千大千世界,一切(qiè)沙尘树叶草木,以如此等数(shù)转(zhuàn)轮王。如是轮王,宁(nìng)可数(shǔ)不(fǒu)?一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,不可数(shǔ)也!善逝,世尊。佛告一切(qiè)勇:善男子,听此法者,如是一切(qiè)诸转(zhuàn)轮王所有福德,不及此福。於此法门书一字者功德,胜彼一切(qiè)轮王所有福德。如是,善男子,此法门者,摄於一切(qiè)大乘(chéng)正法,不得以轮王福德为(wéi)喻。如是,一切(qiè)勇,此法门功德,非譬(pì)喻说。如此法门,能示法藏(zàng),灭诸烦恼,然大法炬,降(xiáng)诸恶(è)魔,照明一切(qiè)菩提萨埵(duǒ)之舍(shè),说一切(qiè)法。   尔时,一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),白佛言:世尊,行梵(fàn)行者,甚为(wéi)希有!何以故?世尊,如来行难(nán)得。   佛告一切(qiè)勇:如是,善男子,梵(fàn)行难(nán)得。若行梵(fàn)行,若昼若夜常见如来,若见如来则见佛国,若见佛国则见法藏(zàng)。临命终时,其心不怖,不受胎生,无复忧恼,不为(wéi)爱河之所漂没(mò)。   尔时,世尊复告一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ):善男子,如来出世,难(nán)可值遇!   一切(qiè)勇言:如是,世尊。如是,善逝。如来出世,难(nán)得值遇!   佛告一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ)言:此法难(nán)值亦复如是。一切(qiè)勇,若有得闻如是法门经於耳者,八十劫中(zhōng)自识宿(sù)命;六十千劫作转(zhuàn)轮王;八十劫中(zhōng)作天帝释;二十五千劫作净居天;三十八千劫作大梵(fàn)天;九十九千劫不堕恶(è)道;百千劫中(zhōng)不堕饿鬼;二十八千劫不堕畜(chù)生;十三亿百千劫不堕阿(ā)修罗中(zhōng),刀剑不伤;二十五千劫不生愚痴中(zhōng);七千劫具足智慧;九千劫中(zhōng)生处(chù)端正,具足善色如如来身;十五千劫不作女人;十六千劫身无病恼;三十五千劫常具天眼;十九千劫不生龙中(zhōng);六千劫中(zhōng)无瞋(chēn)恚(huì)心;七千劫中(zhōng)不生贫贱家;八十千劫主二天下,极最无穷,受如是乐(lè);十二千劫不生盲冥;十三千劫不生聋中(zhōng);十一千劫修行忍辱。临命终时,识行将(jiāng)灭,不起倒(dào)想,不生瞋(chēn)恚(huì),见东方恒河沙等诸佛如来,面见南方十二亿佛,面见西方二十五恒河沙诸佛如来,面见北方八十恒河沙等诸佛如来,面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊,面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。   善男子,彼诸世尊安慰其人:善男子,汝莫恐怖!汝已听受《僧伽(qié)吒(zhà)法门》。善男子,汝见如是恒河沙等百千亿佛世尊不(fǒu)?

唯然,已见。

世尊告曰:此诸如来,故来见汝。是善男子问言:我作何善,诸佛见我?诸佛告言:善男子,汝在人中(zhōng)曾(céng)闻《僧伽(qié)吒(zhà)法门》,是故诸佛故来见汝。是善男子白佛言:世尊,我曾(céng)少(shǎo)闻,得如是福,况复具足受持是经!彼佛告言:善男子,莫作是说!闻四句偈(jì)所有功德,我今说之。善男子,譬(pì)如十三恒河沙诸佛如来所有福德,闻此法门,福德胜彼!若有供(gòng)养十三恒河沙诸佛如来,若有於此法门闻一四句偈(jì),此福德胜彼,况具足闻!   佛复告一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)言:善男子,若三千大千世界满中(zhōng)胡麻,以此胡麻数(shù)转(zhuàn)轮王;若有人布施如是转(zhuàn)轮王,不如布施一须陀洹(huán)。若施三千世界一切(qiè)须陀洹(huán)所得福德,不如施一斯陀含。若施三千世界诸斯陀含,不如施一阿(ā)那(nà)含。若施三千世界诸阿(ā)那(nà)含,不如布施一阿(ā)罗汉。若施三千世界诸阿(ā)罗汉所得福德,不如布施一辟(pì)支佛。若施三千世界诸辟(pì)支佛所得福德,不如施一菩提萨埵(duǒ)。若施三千大千世界菩提萨埵(duǒ),不如於一如来所起清净心。若於三千大千世界诸如来所生清净心,不如凡夫闻此法门,功德胜彼,何况书写读诵受持!一切(qiè)勇,况复有人以清净心忆念此经!一切(qiè)勇,於意云何?颇(pō)有凡人,能度大海不(fǒu)?   一切(qiè)勇言:不(bù)也,世尊。   佛告一切(qiè)勇:於意云何?颇(pō)有凡夫,以手一撮(cuō),能竭海不(fǒu)?   一切(qiè)勇言:不(bù)也,世尊。   佛告一切(qiè)勇:乐(lè)小法者亦复如是,不能听受如是法门。一切(qiè)勇,若不曾(céng)见十八亿恒河沙诸佛如来,不能书写如是法门。若不曾(céng)见九十亿恒河沙诸如来者,不能闻此法门。若人曾(céng)见百千亿如来者,闻此法门不生诽谤。一切(qiè)勇,若有曾(céng)见百千亿恒河沙如来,闻此法门能生净信,起如实想,不生诽谤。一切(qiè)勇听,若有书此法门一四句偈(jì),彼过九十五亿千世界,如阿(ā)弥(mí)陀国,彼人佛土,亦复如是。一切(qiè)勇,彼诸众生,寿命八万四千劫。一切(qiè)勇,若菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),於此法门闻四句偈(jì)诸众生,设使造五逆罪,教(jiào)人随喜;若能听受一四句偈(jì),所有罪业能令除灭。   尔时,世尊复告一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ)言:往昔有人破塔坏僧,动菩提萨埵(duǒ)三昧,坏灭佛法,杀害父母,作已生悔:我失今世、后世之乐(lè),当(dāng)於恶(è)道一切(qiè)受苦,生大愁忧,受大苦恼。一切(qiè)勇,如是之人,一切(qiè)世人所共恶(wù)贱,作如是言:此人失於世间(jiān)、出世间(jiān)法!此众生於无量(liàng)劫,犹如焦树不能复生。譬(pì)如画堂,不以焦柱而作庄严;此人亦尔,今世后世所至之处(chù),人皆轻贱,打骂毁辱,不施饮食(shí)。彼受饥渴打骂苦恼,自忆念言:我造逆罪,破塔坏僧。作是思惟:我向何处(chù)?谁能救我?作如是念:我当(dāng)入山自灭其身,无人救我。   尔时,彼人而说偈(jì)言:

我造不善业, 犹如焦木柱,     今世不庄严, 他(tā)世亦如是,     室内不庄严, 在外亦如是。     恶(è)因造恶(è)业, 因之入恶(è)道,     后世受苦痛, 不知住何处(chù)?     诸天悉闻我, 悲泣啼哭声,     无有救护者, 必入於地狱。     自作不善业, 自受苦痛报,     我无归依处(chù), 必受苦痛受。     杀父母坏塔, 我作五逆业!     我登高山顶, 自坠令碎灭。

时诸天告言:

莫去愚痴人! 莫作不善业!

汝作多不善, 作已今悔过!

杀害自身命, 必受地狱苦。

寻即堕於地, 如被(bèi)忧箭射。

不以此精进, 而得成佛道,

不得菩萨道, 不得声闻果,

更(gèng)起余精进。     汝诣仙圣山, 往见大圣主,     头面礼彼仙, 愿救苦众生,     善作利益我, 惊怖不安隐(wěn)。

仙人闻告言: 汝坐暂时听,

惊怖苦不安, 当(dāng)悔众恶(è)业!

仙人告言:我施汝食(shí),汝可食(shí)之。愁忧苦恼,饥渴恐怖,世间(jiān)无归,我施汝食(shí),汝当(dāng)食(shí)之。然后我当(dāng)为(wèi)汝说法,令汝罪业悉得消灭。

彼食(shí)讫(qì)已,须臾(yú)澡手,绕仙人已,前面胡跪。

仙人问言:汝说作恶(è)业。

答仙人言:我杀母、杀父、破塔,乱菩提萨埵(duǒ)三昧,坏灭佛法。

尔时,仙人告彼人言:汝作不善,造斯恶(è)业,自作教(jiào)人诸不善业,汝当(dāng)忏(chàn)悔!

尔时,彼人心惊惶(huáng)怖,悲泣而言:谁救护我?我作恶(è)业,必受苦报。尔时,彼人长(cháng)跪合掌,而作是言:我作恶(è)业,自作教(jiào)人,莫使我得不善之报!勿使受苦!愿大仙人,当(dāng)见救济!我为(wèi)仙人常作僮(tóng)仆,所作不善愿令消灭。

尔时,仙人慰喻彼人:汝莫惶(huáng)怖!吾(wú)当(dāng)救汝,令受轻报。汝今现前听法,汝曾(céng)闻《僧伽(qié)吒(zhà)法门》不(fǒu)?

白仙人言:我未曾(céng)闻。

仙人言:火烧之人,谁能为(wèi)其说法?唯大悲者,乃能说耳! 僧伽(qié)吒(zhà)经 卷第二

元魏南天竺优禅尼国王子月婆首那(nà) 译

尔时,仙人告彼人言:乃往古昔无数(shù)阿(ā)僧祇(qí)劫,时有国王,名曰净月,如法治世。善男子,时净月王,生一太子。时净月王,召(zhào)诸占(zhān)相(xiàng)婆罗门等,而问之言:今此童子有何等相(xiàng)?尔时,相(xiàng)师白大王言:今此太子有不祥相(xiàng),生此太子,必有不祥。大王问言:汝何所说?相(xiàng)师白言:如是太子若至七岁,当(dāng)害父母。王时答言:宁(nìng)当(dāng)杀我,不杀我子。人身难(nán)得,於无量(liàng)劫修行乃得人身,不应(yīng)以此身而杀人物。尔时,太子始生一月如一岁儿。王知太子当(dāng)杀我身,时净月王舍(shě)位与子,作如是言:汝治国事,一切(qiè)财物自在随意,如法治世,勿为(wéi)非法。既授位已,时净月王於其国内,不复行於王之教(jiào)令。尔时,无量(liàng)亿大臣至净月王所,白言:大王,何故不行王之教(jiào)令?大王答言:我无量(liàng)劫常为(wéi)王事,心无厌足,我已厌矣,舍(shě)之修行。尔时,太子未经多时,并杀父母,集五逆罪。善男子,我亦忆念往昔之事。既杀王已,愁悲啼哭,自责悔过。尔时,我以大悲之心为(wèi)彼说法,彼闻法已,逆罪消灭。   问言:当(dāng)於尔时,说何等法?答言:尔时演说《僧伽(qié)吒(zhà)法门》。若闻此法,当(dāng)至阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提,灭一切(qiè)罪,烦恼休息。汝今谛听,当(dāng)为(wèi)汝说,令汝闻已,速得解(jiě)脱。闻四句偈(jì)令不中(zhōng)阙(quē),尽一切(qiè)恶(è)得须陀洹(huán),然后布施远离诸苦,受苦众生令得解(jiě)脱,怖畏众生令得远离。尔时,彼人合掌顶礼,赞言:善哉!善哉!真善知识,善能除灭诸不善业,善说《僧伽(qié)吒(zhà)法门》,善哉闻者!   尔时,虚空(kōng)中(zhōng)万二千天子,至大仙所,合掌顶礼,白如是言:大仙忆念几(jǐ)时事耶(yé)?复有四龙王、十八千亿夜叉王,头面礼敬,白大仙言:忆念几(jǐ)时事耶(yé)?大仙答言:我忆念百千亿阿(ā)僧祇(qí)劫。问大仙言:以何善根,忆尔许事?答言:以曾(céng)听受《僧伽(qié)吒(zhà)法门》。在彼众中(zhōng)闻此法门发(fā)净信者,皆得授阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提记。若人造作五逆之罪,闻此法门,须臾(yú)之间(jiān),悉能除灭无量(liàng)百千亿劫,闭恶(è)道门,开生天道。於此法门闻四句偈(jì)功德如是,况复书写读诵,供(gòng)养华(huā)香幡(fān)盖,恭敬尊重(zhòng),合掌礼拜,一言赞善,如是功德不可思议!   尔时,一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,云何合掌得功德等?谁读此经,一合掌礼?   佛告一切(qiè)勇:善男子,若人造作五逆之罪,若教(jiào)人作,若随喜作,於此法门闻四句偈(jì),合掌净信,能灭五逆。何况有人於此法门具足书写、读诵、供(gòng)养,如此功德,多彼无量(liàng)!善男子,譬(pì)如阿(ā)那(nà)婆达多池,日光不照,从彼池中(zhōng)出五大河。一切(qiè)勇,於意云何?颇(pō)有人能数(shǔ)此五大河水滴数(shù)不(fǒu)?   一切(qiè)勇言:不(bù)也,世尊。   佛告一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ):善男子,闻此法门善根亦复如是,百千万劫数(shǔ)不可尽。一切(qiè)勇,於意云何?须臾(yú)得闻如是法门,是难(nán)有不(fǒu)?   一切(qiè)勇言:难(nán)有,世尊。   佛告一切(qiè)勇:於此法门能生信者,复难(nán)於彼!譬(pì)如阿(ā)那(nà)婆达多池出五大河,如是五河水之滴数(shù),数(shǔ)不可尽。   一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),白佛言:世尊,何等名为(wéi)五大河也?   佛告一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ):五大河者,所谓恒伽(qié)河、私陀河、博叉河、耶(yē)牟(móu)那(nà)河、月分(fēn)河。是五大河悉皆入海。此五大河,一河各(gè)有五百小河以为(wéi)眷属(shǔ)。一切(qiè)勇,复有五大河在虚空(kōng)中(zhōng),一河各(gè)有一千小河以为(wéi)眷属(shǔ)。   一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,何等是五河,有千眷属(shǔ)?   佛告一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ):第一河者,名须陀罗,有千眷属(shǔ);第二河者,名曰羶(shān)佉(qū),有千眷属(shǔ);第三河者,名婆呵帝,有千眷属(shǔ);第四河者,名质多斯那(nà),有千眷属(shǔ);第五河者,名曰法盖,有千眷属(shǔ)。一切(qiè)勇,是名五大河,有千眷属(shǔ)。一切(qiè)勇,是五大河利益阎浮提,时时降(jiàng)雨(yǔ),增长(zhǎng)华(huā)果;於阎浮提雨(yù)清净水,增长(zhǎng)苗稼。一切(qiè)勇,如护世天安乐(lè)阎浮提波(提波,渚也),此经亦尔,利益安乐(lè)阎浮提波一切(qiè)众生如三十三天。   一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,何等是三十三天?   佛告一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)言:释迦提婆之所住处(chù),是三十三天。一切(qiè)勇,彼三十三天作如是语(yǔ):若有众生口行善语(yǔ)者,彼人功德不可数(shǔ)知。若有众生行口恶(è)者,彼堕地狱、饿鬼、畜(chù)生不可数(shǔ)知。众生堕於地狱、畜(chù)生、饿鬼受大苦恼,时彼众生无救护者,於三恶(è)趣独受剧苦。口行恶(è)者是恶(è)知识,口行善者是善知识。若见善知识则见如来,若见如来则灭一切(qiè)不善之法。一切(qiè)勇,如护世天为(wèi)阎浮提波而作利益。一切(qiè)勇,此经亦如是,於阎浮提波而作佛事。若不闻此法门者,不能至阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提,不能转(zhuàn)法轮,不能击法鼓,不能坐於师子法座,不能入於涅槃(pán)之界,不能成就无边光明。如是,如是,一切(qiè)勇,不闻如是法门,不能坐於菩提树下。   时,一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),白佛言:世尊,我有少(shǎo)疑,欲问世尊。   佛告一切(qiè)勇:随汝所问,当(dāng)断汝疑。   一切(qiè)勇白佛言:世尊,尔时仙人度彼五逆人,令住不退地者,是何人也?   佛告一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ):善男子,汝今谛听,如来所说微细难(nán)知。此《僧伽(qié)吒(zhà)法门》,示仙人像,如此法门能示佛身。如恒河中(zhōng) 处(chù)处(chù)见沙,此法亦尔,自作示现为(wèi)人说法。唯佛如来量(liàng)与佛等,此法如是与佛平等。有此法处(chù),常有诸佛。   尔时,世尊复告一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ):善男子,我念往昔九十九阿(ā)僧祇(qí)劫,尔时有佛,号(hào)曰宝上;如是次第有十二亿佛,皆号(hào)宝上。我於尔时,名曰净月,行大布施。时十二亿如来,我悉供(gòng)养,以衣服、卧具、饮食(shí)、汤药、香华(huā)、灯明、一切(qiè)乐(lè)具,悉以供(gòng)养。彼诸如来,不为(wèi)我授阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提记。   一切(qiè)勇,我念往昔,有十八亿如来出兴(xīng)於世,皆号(hào)宝明。我於尔时,名曰龙正,行大布施,以香华(huā)、璎(yīng)珞(luò)供(gòng)养彼佛。彼诸如来,亦不授我阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提记。   一切(qiè)勇,我念往昔,有二十亿佛出兴(xīng)於世,皆号(hào)式弃如来、应(yìng)供(gòng)、正遍知。我於尔时行大布施,以诸乐(lè)具供(gòng)养彼佛。彼诸如来,亦不授我阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提记。   一切(qiè)勇,我念往昔,有二十亿诸佛出兴(xīng)於世,皆号(hào)迦(jiā)叶(Shè)。我於尔时行大布施,以诸香华(huā)、幡(fān)盖、衣服、一切(qiè)乐(lè)具,供(gòng)养彼佛。彼诸如来,亦不授我阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提记。   一切(qiè)勇,我念往昔,有十六亿诸佛如来出兴(xīng)於世,皆号(hào)净光。我於尔时作大长(zhǎng)者子,行大布施,舍(shě)一切(qiè)物。彼十六亿诸佛如来,我悉供(gòng)养,以香华(huā)、幡(fān)盖、衣服、卧具、饮食(shí)、汤药,亦不授我阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提记。   一切(qiè)勇,我念往昔,九十五亿诸佛如来出兴(xīng)於世,皆号(hào)释迦牟(móu)尼、应(yìng)、正遍知。我於尔时作大国王,如法治世。彼九十五亿释迦如来,我悉供(gòng)养,以香华(huā)、幡(fān)盖、饮食(shí)、衣服、卧具、汤药、一切(qiè)乐(lè)具,亦不授我阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提记。   一切(qiè)勇,我念往昔,有九亿佛出兴(xīng)於世,皆号(hào)迦罗迦鸠(jiū)村陀如来、应(yìng)供(gòng)、正遍知。我於尔时作婆罗门子,巨富无量(liàng),行一切(qiè)施。以诸香华(huā)、幡(fān)盖、衣服、卧具、饮食(shí)、一切(qiè)乐(lè)具,供(gòng)养诸佛。彼诸如来,亦不授我阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提记。   一切(qiè)勇,我念往昔,有十八亿如来出兴(xīng)於世,皆号(hào)迦那(nà)迦牟(móu)尼如来、应(yìng)供(gòng)、正遍知。我於尔时行大布施。彼诸如来,我悉供(gòng)养,以香华(huā)、幡(fān)盖、衣服、卧具、饮食(shí)、汤药、一切(qiè)乐(lè)具供(gòng)养。彼诸如来,亦不授我阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提记。   一切(qiè)勇,我念往昔,有十三亿诸佛如来出兴(xīng)於世,皆号(hào)光明德如来、应(yìng)、正遍知,我悉供(gòng)养,以诸华(huā)香、幡(fān)盖、衣服、卧具、饮食(shí)、一切(qiè)乐(lè)具,供(gòng)养尊重(zhòng)。彼诸如来,亦不授我阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提记。   一切(qiè)勇,我念往昔,二十五亿诸佛如来出兴(xīng)於世,皆号(hào)弗(fú)沙如来、应(yìng)、正遍知。我於尔时出家,作沙门行,如法供(gòng)养,以诸香华(huā)、璎(yīng)珞(luò)、幡(fān)盖、衣服、卧具、饮食(shí)、一切(qiè)乐(lè)具,尊重(zhòng)赞叹。彼诸如来,亦不授我阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提记。   一切(qiè)勇,我念往昔,有十二亿诸佛如来出兴(xīng)於世,皆号(hào)毗(pí)婆尸如来、应(yìng)、正遍知。彼诸如来,我悉供(gòng)养,以华(huā)香、幡(fān)盖、衣服、饮食(shí)、卧具、汤药、一切(qiè)乐(lè)具,悉以供(gòng)养。我时出家,彼诸如来,亦不授我阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提记。最后毗(pí)婆尸如来说此法门,阎浮提众生闻已,於虚空(kōng)中(zhōng)即雨(yù)七宝。尔时,阎浮提众生悉无贫穷。我於尔时,亦不得授阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提记,但闻空(kōng)声而告我言:汝不久当(dāng)得受阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提记。   一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊经於几(jǐ)时,得受阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提记?   佛告一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)言:谛听!善男子,过九十二亿阿(ā)僧祇(qí)劫,有佛出世,号(hào)然灯如来、应(yìng)、正遍知。我於尔时作摩那(nà)婆子,名曰弥(mí)伽(qié)(弥伽者,此言云),於然灯佛所作摩那(nà)婆,修清净行。我见彼佛,以七茎(jīng)青莲华(huā)供(gòng)养然灯如来,以此善根回向阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提。尔时,然灯如来即授我记:摩那(nà)婆,未来过阿(ā)僧祇(qí)劫当(dāng)得作佛,号(hào)释迦牟(móu)尼如来、应(yìng)、正遍知。一切(qiè)勇,我於尔时闻授记声,踊身虚空(kōng)高十二多罗,住虚空(kōng)中(zhōng)得无生法忍,无量(liàng)阿(ā)僧祇(qí)劫所修净行,与六波罗蜜相(xiāng)应(yìng),一切(qiè)善根悉皆现前,如视掌中(zhōng)菴(ān)摩罗果。   一切(qiè)勇,我於尔时,令无量(liàng)百千亿众生住於善法。一切(qiè)勇,况今我成阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提,利益众生!我观(guān)众生以何应(yīng)度,随其方便为(wèi)其说法:若为(wéi)诸天,现作天身而为(wèi)说法;若在龙宫,示作龙身而为(wèi)说法;於夜叉中(zhōng),示夜叉身而为(wèi)说法;於饿鬼中(zhōng),作饿鬼身而为(wèi)说法;若为(wéi)人道,示作人身而为(wèi)说法;应(yīng)以佛身而受化者,示作佛身而为(wèi)说法;应(yīng)以菩提萨埵(duǒ)身而受化者,示菩提萨埵(duǒ)身为(wèi)之说法。我观(guān)众生以何应(yīng)度,如是如是为(wèi)众生现,随应(yìng)说法。   一切(qiè)勇,我为(wèi)众生演说诸法有多方便。何以故?一切(qiè)勇,具足善根众生得闻此法,一切(qiè)善根悉得增长(zhǎng),悭者布施,无福德者修行福德,自利利他(tā),修行念死。彼闻法故,作此善根;以听法故,过去善根亦得增明。彼得长(cháng)夜利益安乐(lè)一切(qiè)天人。一切(qiè)勇,如是法门一经於耳,得生无量(liàng)功德。   一切(qiè)勇,尔时众生各(gè)相(xiāng)谓言:更(gèng)有余善法修行得阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提不(fǒu)?善众生言:有法布施修行,口说善语(yǔ),如是等法,得善果报至无上道。愚痴之人作如是言:无法无施,无善恶(è)果,无口善报。彼愚痴人得大罪报,展转(zhuǎn)堕於恶(è)道之中(zhōng),於八大劫堕於地狱受大苦报,十六劫中(zhōng)堕阿(ā)修罗,九千劫中(zhōng)生堕鬼神,十二劫堕饿鬼中(zhōng)受饿鬼苦,万四千劫生处(chù)瘖(yīn)哑,万六千劫母胎伤堕,万二千劫生作肉团,万一千劫生处(chù)生盲。彼诸父母作如是言:我所生子,虚受勤苦!九月护胎,饥渴寒热,诸苦具受,而不得子报恩之力。一切(qiè)勇,如是,如是,谤法众生堕於地狱、畜(chù)生、饿鬼,临命终时,为(wéi)忧恼箭射之而去。   一切(qiè)勇,口善语(yǔ)者作如是言:有法有施,有善恶(è)业果报。彼人以是善根因缘,二十五劫生郁(yù)单(dān)越,二十五劫生三十三天受诸天乐(lè)。从天命终,生郁(yù)单(dān)越,不入母胎,目见百千世界,悉名安乐(lè)。见一切(qiè)国土诸佛,不移本处(chù),成三菩提。   一切(qiè)勇,如此法门有大神力,能发(fā)清净信心,不生边地,具清净戒。一切(qiè)勇,复有众生作如是言:如来昼夜度诸众生,而众生界犹不尽耶(yé)?无量(liàng)众生愿於菩提,无量(liàng)众生生於天上,无量(liàng)众生入般(bō)涅槃(pán),何因缘故而不尽耶(yé)?   时,诸外道婆罗门等,作如是语(yǔ):我当(dāng)问难(nàn)沙门瞿(qú)昙(tán)如是之义!尔时,有九十四亿诸外道婆罗门等,来诣王舍(shè)城。   尔时,世尊熙然微笑。   尔时,弥(mí)帝隶菩提萨埵(duǒ)(弥帝隶者,此云慈也),从座而起,顶礼佛足,向佛合掌,白佛言:世尊,何因缘故,如来微笑?若无因缘,如来终不现希有事。愿世尊说,何故现笑?   佛告弥(mí)帝隶菩提萨埵(duǒ):善男子,汝今谛听,当(dāng)为(wèi)汝说。弥(mí)帝隶,今日王舍(shè)城必有大众集会。   弥(mí)帝隶菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,何众集会,为(wéi)天、龙、夜叉、若人非人?   佛告弥(mí)帝隶菩提萨埵(duǒ):善男子,此诸天、龙、夜叉等,悉来集会。复有八万四千诸婆罗门、九千亿诸尼揵(qián)子,来欲谈论。我悉降(xiáng)伏诸婆罗门,为(wèi)其说法,皆发(fā)阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提心。九千亿尼犍陀,皆得须驴多波帝(此言逆流)。万八千亿龙王悉来集会,闻我说法,悉发(fā)阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提心。六万亿净居天子亦来集会,复有三万亿恶(è)魔及其眷属(shǔ)亦来集会,有万二千阿(ā)修罗王悉来集会,五百大王及诸眷属(shǔ)悉来集会,听我说法;既闻法已,皆发(fā)阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提心。   尔时,弥(mí)帝隶菩提萨埵(duǒ),从座而起,顶礼佛足,右绕三匝,即没(mò)不现。   尔时,一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),从座而起,偏袒右肩,右膝(xī)著(zhuó)地,向佛合掌,白佛言:世尊,彼五百国王,名字何等?   佛告一切(qiè)勇:谛听!善男子,一名欢喜王,二名善欢喜王,三名忧波难(nán)陀王,四名胜踊王,五名梵(fàn)将(jiāng)军王,六名梵(fàn)响王,七名善见王,八名善欢喜王,九名欢喜将(jiāng)军王,十名欢喜正王,十一名频婆娑(suō)罗王,十二名波斯那(nà)王,十三名增长(zhǎng)王,如是等有五百大王。一一大王有千亿眷属(shǔ),皆发(fā)阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提心,唯除增长(zhǎng)王。从於东方有三万亿菩提萨埵(duǒ)俱来集会,从於南方有五万亿菩提萨埵(duǒ)俱来集会,从於西方有六万亿菩提萨埵(duǒ)俱来集会,从於北方有八万亿菩提萨埵(duǒ)俱来集会,从於下方有九万亿菩提萨埵(duǒ)俱来集会,从於上方有百千亿菩提萨埵(duǒ)俱来集会。彼诸菩提萨埵(duǒ)悉住十地,一切(qiè)皆诣王舍(shè)大城至如来所,於阿(ā)耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提得不退转(zhuǎn)。   尔时,世尊告一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ)言:善男子,汝诣十方诸佛世界,告诸菩提萨埵(duǒ):今日如来於王舍(shè)城演说大法。汝等十方菩提萨埵(duǒ),合掌恭敬。汝於须臾(yú)速还(huán),及此众会听法。   尔时,一切(qiè)勇菩提萨埵(duǒ),从座而起,顶礼佛足,绕佛三匝,忽然不现。

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